جعفر وفا
75
ثروت از ديدگاه قرآن (فارسى)
درس نهم تعديل و ميانهروى در معيشت اسلام در هر برنامهاى طرفدار تعديل و ميانهروى است و پيروان خود را از افراط و تفريط باز مىدارد ، تندروى و كندروى در انجام امور مختلف را از نشانههاى جهل مىداند . در اقتصاد و امور مالى نيز اين شيوه را به كار مىبرد و امّت اسلامى را به تعديل ثروت و ميانهروى در معيشت توصيه مىكند ، هم در بُعد كسب مال كه مردم را به مال حلال و درآمد مشروع و پرهيز از راههاى حرام چون غصب و غشّ و ربا تشويق مىنمايد و حرص و آزمندى و طمع افراطى و حبّ مال را نكوهش مىكند و هم در بُعد مصرف و مخارج ، حتى اسراف و خسّت در انفاق را هم مذموم و محكوم دانسته ، به ميانهروى ترغيب مىكند : « وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذلِكَ قَوَاماً » « 1 » و آنان كه چون انفاق كنند ، اسراف و سختگيرى نمىكنند ، بلكه ميان اين دو ، راه اعتدال را برمىگزينند . و نيز مىفرمايد : « وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَّحْسُوراً » « 2 » نه دستت را به گردنت زنجير كن و نه آن را يكباره بگشاى كه مورد سرزنش قرارگيرى و از كار فرومانى . حضرت على عليه السلام ميانهروى در معيشت را از امدادهاى غيبى و الطاف خاصّ الهى
--> ( 1 ) . فرقان ( 25 ) ، آيهء 67 . ( 2 ) . اسراء ( 17 ) ، آيهء 29 .